hhhhhh210さんへ

「LEさんへ　その６６」について　その１

ありがとうございます。

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＊＊＊＊＊＊　わたしの回答　　下記について＊＊＊＊＊＊
ガラテヤ人への手紙３章は、「祝福」についてだけではなく、「相続の約束」についても述べられていますから、創世記２６章３節の「子孫」を「祝福に関する」ものに限定することはできないと思います。
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創世記26：3　の子孫は祝福についてではなく、国々（あるいは地）についてです。
わたしは、“創世記２６章３節の「子孫」を「祝福に関する」もの”とは述べていません。
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とあります。

「LEさんへ　その65 」（2020-03-16）で、hhhhhh210さんは、
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・・・
ガラテヤ3章を読んでみると、アブラハムへの祝福のことが述べられているので、祝福に関することが述べられている場合の“あなたの子孫”（あるいはアブラハムの子孫）はキリストを指している、そういうことではないだろうか？と思います（22：18参照）。
従って、26：3は祝福に関することではない（あなたの子孫という言葉が出てくるのは、これらの国々を与える、ということにおいてである）ので、疑問に思います。
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とおっしゃっていました。

「・・・26：3は祝福に関することではない（あなたの子孫という言葉が出てくるのは、これらの国々を与える、ということにおいてである）ので、疑問に思います。」とあるのですが、疑問に思われるのは、「ガラテヤ3章を読んでみると、アブラハムへの祝福のことが述べられているので」、ということではないのでしょうか。

「ガラテヤ3章を読んでみると、アブラハムへの祝福のことが述べられているので、祝福に関することが述べられている場合の“あなたの子孫”（あるいはアブラハムの子孫）はキリストを指している、そういうことではないだろうか？と思います（22：18参照）。」とあります。

『新改訳聖書』第３版の創世記２２章１８節は、次のようになっています。
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２２章１８節
あなたの子孫によって、地のすべての国々は祝福を受けるようになる。あなたがわたしの声に聞き従ったからである。」
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この１８節では、「祝福」に関することが述べられています。この場合の“あなたの子孫”（１行目）はキリストを指しているのではないか、ということをおっしゃっているのだと思います。違う場合はおっしゃってください。

しかし、２６章３節で「あなたの子孫」という言葉が出てくるのは、「これらの国々を与える、ということにおいてである」ので、つまり、「祝福」に関することではないので、２６章３節の「あなたの子孫」が「キリストを指している」ということには疑問がある、ということではないのでしょうか。

つまり、２２章１８節の「あなたの子孫」の場合は「キリストを指している」と思われるが、２６章３節の「あなたの子孫」の場合は「キリストを指している」とは言えないのではないか、ということではありませんか。

いかがでしょうか。